top of page

Лавкрафтианская Каббала. Лекция 1. Лунное древо сфирот.


Шон Вудвард (Sean Woodward). "Абдул Аль-Хазред видит Йог-Сотота"

На главную страницу курса Кто является самым главным божеством в мире, обрисованным Лавкрафтом?

Вопрос на самом деле сложный. Мы знаем, что параллельно иерархии «Древних» существует иерархия «Старых Богов», давно отринутых, но все еще живых божеств, возглавляет которую Ноденс.

Вы, конечно, сильно удивитесь, если я скажу, что Ноденс – это не выдумка Лавкрафта. И даже не выдумка Артура Мейчена, который упоминает его в романе «Великий бог Пан».

Ноденс – это божество, которому поклонялись предки современных британцев.

Позволю себе цитату из Анны Блейз:

«Крупный храмовый комплекс Ноденса располагался на землях современного Лидни-парка близ города Лидни в Глостершире (Англия). Он был построен на крутом берегу над устьем реки Северн, на территории древнего холмового форта Лидни-кэмп, датируемого железным веком».

Судя по всему, храм был действующим еще в 4-5 веках новой эры.

Иногда Ноденс изображался в виде морского божества, держащего раковину в одной руке и якорь в другой. Иногда – в виде божества на колеснице, с палицей в правой руке, правящего четверкой лошадей. То есть иногда Ноденс – это водное божество, а иногда – солярное…

Позвольте (немного забежим мы вперед), а кто же такой Ктулху?

И вот тут мы сделаем важный для дальнейшего понимания вывод.

Ноденс – это солярный Ктулху. А Ктулху, если хотите, это лунарный Ноденс. Это Инь и Янь, Солнечное дерево сфирот и лунное дерево сфирот (именно сфирот, а не клипот!). Это светлая и темная сторона мира.

Дерево Сфирот

Такой взгляд укладывается в представления Лавкрафта о Золотом Веке. Люди отринули Старых Богов, осквернили грехопадением солнечное древо сфирот – и в наказание со звезд прибыли «Древние», представители «лунного древа».

Итак, кто находится на вершине лунарного древа сфирот?

Несомненно, это Йог-Сотот, «все-в-одном и один-во-всем», как описывает его Лавкрафт. Его можно соотнести со сфирой Кетер, или даже с самим Эйн-Софом – состоянием бесконечной наполнености.

Вот что пишет Лавкрафт о Йог-Сототе:

«Йог-Сотот знает ворота, Йог-Сотот – он ворота, Йог-Сотот – ключ и стража ворот, Вчера, сегодня и завтра – все это Йог-Сотот».

Таким образом мы можем ассоциировать Йог-Сотота с библейским Тетраграмматоном. Это, кстати, позволяет понять происхождение его имени:

Йог – это Йах (в Египте так называли божество Луны, что проливает свет на происхождение Непроизносимого Имени Бога у евреев).

Сотот – от слова «асата», помеха на древнееврейском. Такого слова в иврите нет, но если бы существовало, то означало бы примерно то же, что и Сатан. То есть Йог-Сотот – это одновременно Бог и Сатана того гностического, лунарного мира, где мы существуем.

Если мы соотносим Йог-Сотота со сфирой Кетер (Корона), то стоит вспомнить, что у этой сфиры есть еще один аспект, называемый «Даат», знанием. Точно так же у Йог-Сотота существует еще один аспект – страж ворот, Умр ат-Таувил. Как сфира Даат соединяет Бездну между вышими сфирами (мохин, мозги) и нижними, так же охраняет порог Умр ат-Тавил («Через врата серебряного ключа»).

Один каббалист из Йемена сказал мне, что имя «Умр ат-Таувил» переводится так: «Когда прийдешь?».

Моего знания арабского недостаточно, чтобы подтвердить или опровергнуть этот факт.

Со сфирой Хохма, Мудрость, ассоциируется Азатот, слепой бог-идиот, сидящий на троне в центре Вселенной.

Азатот

Ассоциация это оцень глубокая. Хохма, Мудрость – это потенциал, который способен сотворить все под влиянием деятельной энергии. Так же и Азатот под влиянием музыки безумных флейтистов творит этот мир. Музыка безумных флейтистов – это и есть наши мысли.

Некоторые представляют Азатота вот так

И, наконец, сфире Бина (Понимание) соответствует Ньярлатхотеп, вестник Древних. Именно понимание переносит нас из мира мысле в мир действия.

Обратите внимание – Ньярлатхотеп не имеет собственной формы (иногда его видят в форме Черного Фараона). Понимание – это не какая-то конкретная вещь, а процесс.

Ньярлатхотеп

Ниже идет бездна, отделяющая мир лавкрафтовских божеств от мира духов. Или, если хотите, мир высших сфирот, которых невозможно наблюдать, от низших.

Азатота, Йог-Сотота, Ньялхатхотепа невозможно наблюдать. А вот Умр ат-Таувила – можно (что и проделывает путешествующий через врата серебряного ключа). Поскольку Умр ат-Тавил – это знание. Оно обязано проявиться в этом мире – правда, всегда будет сокрыто. Так и истинные черты Умр ат-Тавила сокрыты монашеской робой и капюшоном.

 

Список литературы:

  1. Г.Ф. Лавкрафт «Через врата серебряного ключа»

  2. Г.Ф. Лавкрафт «Приключения Рандольфа Картера»

  3. А.Рыбалка «Путеводитель по миру Каббалы».

Related Posts

bottom of page