We ascribe beauty to that which is simple, which has no superfluous parts; which exactly answers its end, which stands related to all things, which is the mean of many extremes. Ralph Waldo Emerson, The Conduct of Life
Как-то идя по полю, человек встретился с тигром. Он побежал, тигр - за ним. Добежав до края пропасти, он ухватился за корни дикой виноградной лозы и повис над бездной. Тигр начал обнюхивать его сверху. Дрожа от страха, бедняга посмотрел вниз. Там, далеко внизу его поджидал другой тигр. Только лоза пока еще удерживала его... Две мыши - черная и белая - начали потихоньку подгрызать корни лозы. Рядом с собой человек вдруг заметил сочную, спелую землянику. Держась одной рукой за лозу, другой он сорвал ягоду. Как она была вкусна! Понятие ваби-саби во многом схоже со сладким, но уходящим вкусом земляники из этого старого дзенского коана. Ваби-саби - это воплощение красоты, которая лежит в переходе между приходящим и уходящим, между радостью и меланхолией, вечно соседствующими в любом проявлении жизни. Ваби-саби - это эстетический идеал и философия, которую легче всего понять в терминах философии дзена, развивавшего принцип ваби-саби на протяжении нескольких веков. Дзен ищет художественное выражение в чистых и простых формах; дзен отрицает "интеллектуальность" и претензию, но стремится к естественной красоте течения жизни и природы.
Ваби-саби олицетворяет нигилизм дзена и ищет красоту в несовершенстве вещей, в состоянии постоянного движения. Ваби-саби видит "меланхолическую красоту" в недостатках и несимметричности предметов, в понимании недолговечности жизни и постоянном обновлении. Основополагающие принципы ваби-саби прямо противоположны западным идеалам, корни которых уходят в античность.
Японское искусство, следуя духу ваби-саби, вдохновляется природой; оно избегает самокопания и интеллектуализации. Как и природа, которая может быть описана как натуральное сочетание асимметрии и случайности, так и ваби-саби может быть определено как чистота естественного несовершенства.
В первой части этого курса мы познакомимся с разными понятиями японской красоты, у которой множество оттенков. Эти градации красоты (или, лучше сказать, не-красоты) напрямую связаны с дзеном, природу которого мы попробуем понять во второй части курса. Для этого нам придут на помощь и история, и литература, и логика, и даже физика!
